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2024
«Religion» in der Religionswissenschaft. Bedeutungen, Chancen und Grenzen eines mehrschichtigen Konzeptes, in: Köhrsen, Jens/Liedhegener, Antonius (Hg.), Religion – Wirtschaft – Politik. Wege zur transdisziplinären Forschung,Zürich: Pano/Baden-Baden: Nomos 2024, 37–69
mit Fritz, Natalie, «Are there any questions?» Fiction, Religion and Politics in The Handmaid’s Tale, in: Fritz, Natalie/Pezzoli-Olgiati, Daria (eds.), Fiction, Religion and Politics, in The Handmaid’s Tale, Journal for Religion, Film and Media 10, 1, 2024, 7–24
2023
mit Knauss, Stefanie, Introduction, Religion in Representations of Europe, in: Knauss, Stefanie/Pezzoli-Olgiati, Daria (eds.), Religion in Representations of Europe. Shared and Contested Practices, Religion and Media 8, Nomos: Baden-Baden 2023, 11–33
mit Danani, Carla, Public Memory under Construction. Exploring Religion in the House of European History in Brussel, in: Knauss, Stefanie/Pezzoli-Olgiati, Daria (eds.), Religion in Representations of Europe. Shared and Contested Practices, Religion and Media 8, Nomos: Baden-Baden 2023, 251– 288
«Religion» in der Schule als gesellschaftlicher Seismograph. Der lange Weg zu den Inhalten des Religionsunterrichts für alle im Kanton Tessin (Schweiz), in: Gojny, Tanja /Schwarz, Susanne/Witten, Ulrike (Hg.), Wie kommt Religionsunterricht zu seinen Inhalten? Erkundungen zwischen Fridays for Future, Abraham und Süneopfertheologie, Bielefeld: transcript 2023, 141–158
There is no Alternative to Family: Review of the Venice Film Festival 2022, in: Journal for Religion, Film and Media 2023, 9, 1, 189–197
2022
Theories of Religion Easily Introduced with A Life in a Tin (Una vita in scatola, Bruno Bozzetto, IT 1967, 6’), Journal for Religion, Film and Media 8, 1, 2022, 17–32
2021
«As i cannot write I put this down simply and freely». Samplers as a Religious Material Practice, Journal for Religion, Film and Media, 7, 1, 2021, 95–122.
People on the Move. Religion, Film and Migration, CrossCurrents 70, 3, 2021, 263–275.
Performing Difference in Front of Death. Material, Bodily and Spatial Practices, in: Mäder, Marie-Therese/Scolari, Baldassare/Saviello, Alberto (eds.), Highgate Cemetery. Images in Past and Present, Religion and Media 1, Baden-Baden: Nomos 2021, 53–76.
«Wir sitzen zu Hause und draußen geht die Welt unter», in: Pezzoli-Olgiati, Daria/Höpflinger, Anna-Katharina (Hg.), Religion, Medien und die Corona-Pandemie. Paradoxien einer Krise, Medien und Religion 6, Baden-Baden: Nomos 2021, 17–22
Das Virus ist unsichtbar, der Tod ganz konkret, in: Pezzoli-Olgiati, Daria/Höpflinger, Anna-Katharina (Hg.), Religion, Medien und die Corona-Pandemie. Paradoxien einer Krise, Medien und Religion 6, Baden-Baden: Nomos 2021, 93–100
mit Anna-Katharina Höpflinger, Schutzengel und Superwomen, Wie religiöse Symbole in der Corona-Pandemie neue Bedeutung bekommen, Neue Zürcher Zeitung, 06.04.2021, print: S. 32.
Einsam in der Gemeinschaft der Verstorbenen oder: Wie der Tod in unserer Welt einen Platz findet, Neue Zürcher Zeitung, 06.05.2021, print: S. 32.
2019
Was hat Maria gelesen, als sie auf dem Esel nach Ägypten flüchtete?, Neue Zürcher Zeitung, 21.12.2019, print: S. 46.
2017
Klassiker und Klassikerinnen der Religionswissenschaft. Überlegungen zu Religion, Sprache und Kreativität, in: Frauenstudien, 53. Folge des «Frauen-Vorlesungsverzeichnisses», herausgegeben von der Frauenbeauftragten der LMU, 23.08.2017, 4–10.
2016
Sichtbare Religion. Bilder, Blicke und Visualität als Grundthemen der Religionswissenschaft, SAGW Akademievortrag, Bern: Schweizer Akademie der Geistes- und Sozialwissenschaften 2016. .
2015
with Stefanie Knauss, The Normative Power of Images. Religion, Gender, Visuality, Journal of Gender & Religion 2015, 5, 1, 1–17.
2013
Fragmentierte Sinnsuche. Die Ambivalenz religiöser Orientierungen in La Neuvaine und Lourdes, in: Mäder, Marie-Therese / Pezzoli-Olgiati, Daria / Martig, Charles (Hg.), Lost in Transition. Wege der kulturellen und religiösen Identitätssuche, Film und Theologie 23, Marburg: Schüren 2013, 141–157.
La religione nello spazio, lo spazio delle religioni. Un approccio di scienze delle religioni, in: Palese, Alberto (a cura di), La guerra dei simboli. Comprendere e gestire i conflitti religiosi nello spazio pubblico, Lugano: EUpress FTL 2013, 57–66.
Retterfiguren in Dystopien. Vieldeutigkeit apokalyptischer Motive im Spielfilm, in: Blum, Lothar / Schiefer Ferrari, Markus / Wagner, Peter / Zuschlag, Christoph (Hg.), Untergansszenarien. Apokalyptische Denkbilder in Literatur, Kunst und Wissenschaft, Berlin: Akademie Verlag 2013, 231–251.
2012
Games im Film, Film as Play. Religion and Virtual Worlds in Cinema, in: Burger, Maya / Bornet, Philippe (eds.), Religions in Play. Games, Ritual, and Virtual Worlds, Culturel 2, Zürich: PANO 2012, 309–332.
Jenseitsbilder. Ein religionswissenschaftliches Essay zu unsichtbaren Dimensionen, in: Vollmer, Ulrike / Deacy, Chris (eds.), Afterlife, Film und Theologie 15, Marburg: Schüren 2012, 47–63.
Le figure femminili dell’ Apocalisse: visione e tradizione visiva, in: Navarro, Mercedes / Perroni, Marinella (a cura di), Vangeli: narrazioni e storia, La Bibblia e le donne, Esegesi, Storia e Cultura 4, Trapani: Il pozzo di Giacobbe 2012, 255–275.
mit Anna-Katharina Höpflinger, Plurale Blicke auf Religion. Ein Essay über Gender-Perspektiven im Spannungsfeld zwischen Religionswissenschaft und Theologie, Berliner Theologische Zeitschrift 29, 2012, 119–137.
Weltbilder angesichts des Todes in La neuvaine (Bernard Émond, Kanada 2005). Ein Beitrag zur Frage der «Religion» im Film, in: Pfleiderer, Georg / Heit, Alexander (Hg.), Sphärendynamiken II. Religion in postsäkularen Gesellschaften, Religion – Wirtschaft – Politik 3, Zürich: Pano/Baden-Baden: Nomos 2012, 373–391.
2011
Alpenbilder, Der Berg im Spiegel religiöser Praxis am Beispiel von Votivbildern aus dem 19. Jahrhundert, in: Egli, Werner M. / Tomkowiak, Ingrid (Hg.), Berge, Zürich: Chronos 2011, 91–103.
Le scienze delle religioni di fronte alle sfide della società contemporanea, Fogli 32, 2011, 1–11.
2010
mit Fritz, Natalie / Glavac, Monika / Höpflinger, Anna-Katharina / Mäder, Marie-Therese, Spuren von Religion in der zeitgenössischen Kunst. LEBENSZEICHEN aus religionswissenschaftlicher Perspektive – Traces of Religion in Contemporary Art. SIGNS OF LIFE from the Perspective of the Study of Religion, in: Fischer, Peter / Bürgi, Brigitt (Hg.), Lebenszeichen. Altes Wissen in der zeitgenössischen Kunst – Signs of Life. Ancient Knowledge in Contemporary Art, Heidelberg/Luzern: Kehrer/Kunstmuseum Luzern: 2010, 131–135/137–141.
2009
Religiöse Kommunikation und Gender-Grenzen, in: Schweitzer, Friedrich (Hg.), Kommunikation über Grenzen, Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 33, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2009, 786–800.
Tell für Pierre. Ein Schweizer Mythos im Spannungsfeld von Medien und Religion, Hermeneutische Blätter 1/2, 2009, 113–129.
Von der Science Fiction zu antiken religiösen Traditionen. Welten und Gegenwelten im Vergleich, in: Martig, Charles / Pezzoli-Olgiati, Daria (Hg.), Outer Space. Reisen in Gegenwelten, Film und Theologie 13, Marburg: Schüren 2009, 32–48.
Vom Ende der Welt zur hoffnungsvollen Vision. Apokalypse im Film, in: Bohrmann, Thomas / Veith, Werner / Zöller, Stephan (Hg.), Handbuch Theologie und Populärer Film, Band 2, Paderborn: Schöning 2009, 255–275.
2008
Città escatologiche apocalittiche come immagini di convivenza ideale in tradizioni ebraico-cristiane, Rivista di Studi Utopici, 3/5, 2008, 57–67.
Film und Religion. Blick auf Kommunikationssysteme und ihre vielfältigen Wechselwirkungen, in: Nehring, Andreas / Valentin, Joachim (Hg.), Religious Turns – Turning Religions. Veränderte kulturelle Diskurse, neue religiöse Wissensformen, ReligionsKulturen 1, Stuttgart: Kohlhammer 2008, 45–66.
2007
From μαγεiα to Magic. Envisaging a Problematic Concept in the Study of Religion, in: Labahn, Michael / Peerbolte, Bert Jan Lietaert (eds.), A Kind of Magic. Understanding Magic in the New Testament and its Religious Environment, European Studies on Christian Origins, London/New York: T&T Clark 2007, 3–19.
Jenseitsvorstellungen. Schwer zugängliche Welten aus religionswissenschaftlicher Sicht, in: Labahn, Michael / Lang, Manfred (Hg.), Lebendige Hoffnung – ewiger Tod?!. Jenseitsvorstellungen im Hellenismus, Judentum und Christentum, Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 24, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2007, 5–29.
Prospettive di genere nella storia delle religioni, Ricerche teologiche 2, 2007, 421–434.
2006
Die gegebene Zeit ist begrenzt. Historische und zeitgenössische Fragmente in Anlehnung an apokalyptische Zeitkonzepte, in: Zeit geben. Hans Weder zum 60. Geburtstag, Hermeneutische Blätter 1/2, 2006, 117–124.
2004
Religion, Reconstruction, Comparison. From the Work of Fritz Stolz, Religious Studies Review 2/3, 2004, 123–127.
2002
Between Fascination and Destruction. Considerations on the Power of the Beast in Rev 13:1–10, in: Labahn, Michael / Zangenberg, Jürgen (Hg.), Zwischen den Reichen. Neues Testament und Römische Herrschaft, TANZ 36, Tübingen/Basel: Francke 2002, 229–237.
2001
Stadt als heiliger Raum?. Drei mesopotamische Beispiele, in: Michaels, Axel / Pezzoli-Olgiati, Daria / Stolz, Fritz (Hg.), Noch eine Chance für die Religionsphänomenologie?, StRH 2000/2001, Bern: Lang 2001, 47–66.
1999
La ville éphémère. Lamentations entre «cosmos» et «chaos», in: Mauron, Véronique / de Ribaupierre, Claire (ed.), Le corps évanoui. Les images subites, Paris: Hazan 1999, 134–147.